دانلود, بررسی فرهنگ و تمدن ساسانیان, پاورپوینت
در دروهٔ ساسانیان جامعه به طبقات: موبدان؛ نظامیان؛ دبیران؛ کشاورزان و
پیشه‌وران تقسیم مى‌شد. عامهٔ مردم در این دوره با سختى روزگار
مى‌گذارنیدند که نارضایتى حاصل از این وضع دلیل اصلى انقراض ساسانیان بوده
است. در این دوره ارتش متمرکز ایجاد شد و لشکریان تحت تعلیم قرار
مى‌گرفتند، کشور به ۴ منطقه تقسیم شده بود و مالیات بر دو نوع ارضى یا خراج
و سرانه بود. تجارت، خصوصاً تجارت ابریشم در این دوره رونق و اهمیت زیادى
داشت که از طریق جادهٔ ابریشم صورت مى‌گرفت. تجارت دریائى نیز جریان داشت.
در این دوره پیشه‌ورى و خصوصاً مصنوعات فلزى از رشد بسیارى برخوردار بود.
مسکوکات این دوره از طلا و نقره و مس بودند که به زبان پهلوى روى آنها حک
شده بود. زبان این دوره پهلوى ساسانى و خط مأخوذ از آرامى بود. در زمان
خسرو انوشیروان فرهنگ ایران اوج مى‌گیرد. علاوه بر ترجمهٔ چند اثر از هندی،
طب و نجوم نیز اهمیت زیاد داشت و گفته مى‌شود که شطرنج در زمان او به
ایران آمد. معمارى این دوره داراى اهمیت بسیار است و پس از دورهٔ اشکانیان
که فرهنگ یونانى در آن نفوذ زیادى داشت، دورهٔ ساسانیان را باید دورهٔ
احیاء هنر ملى نامید پایتخت اولین پادشاهان ساسانى استخر بود که بعدها به
تیسفون منتقل شد. از آثار این دوره دو کتیبهٔ اردشیر اوّل در نقش رستم؛
کتیبه‌هاى شاپور اوّل در نقش رجب، جاحى‌آباد، شاپور و نقش رستم را مى‌توان
نام برد. بناى شهرهائى چون اردبیل، دستگرد، دزفول، شوشتر و قزوین را مربوط
به این دوره مى‌دانند. موسیقى نیز در این دوره رشد زیادى داشت، موسیقیدانان
نامدارى چون باربند و نکیسا و بامشاد و رامتین در این دوره مى‌زیسته‌اند.
تمدن ساسانى شاید از جنبهٔ ایرانیت در سراسر تاریخ ایران نظیر نداشته باشد.
دین رسمى ایرانیان دین زرتشتى بود. برخى از شاهان ساسانى به مسیحیت نیز
اهمیت مى‌دادند. علاوه بر اینها مذاهب دیگرى چون کیش مزدک و کیش مانى و
زروانیت در این دوره ظهور کردند و مهرپرستى (میترائیسم) نیز گسترش بسیار
زیادى یافت. در این دوره روحانیون قدرت یافتند و در تمام امور مداخله
مى‌کردند.
بخشی از مطلب
فهرست :
اوضاع اجتماعی
،دین،
اداره کشور
،خط،
ادبیات وآموزش
،معماری
،حجاری
،هنروصنعت،
موسیقی
،بازرگانی
یکی از آثار دوره ساسانی طاق کسری است که بقایای دربار معروف خسرو اول و
دوم در تیسفون می باشد . این طاق اکنون در کناردجله در نزدیکی بغداد در
جایی به نام سلمان پاک قرار دارد . سقف آن به شکل بیضی زده شده و قسمتی از
کاخ سفید است که انوشیروان در 550 میلادی بناکرده بود و قالی زربافت معروف
بهارستان، فرش این تالار بوده است . دهنه طاق به بیست و پنج متر و ارتفاع
آن به بیست و نه متر می رسد . این اثر شگرف را بعضی از زمان شاپور اول نیز
دانسته اند
